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我國の実國在時期に五行反問と道家時說が緊密結合して設立した本體論。 當今世界の人事・物理現象を，五行とその進行した七曜(草・火・土・金・冷水の5要素)をくみあわせたものとして思考し，仏傳授の戒律などともして我國の人事・自然界の可解釈に。
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壬水正是灑脫的的大江大河的的出水，最喜歡陽土（戊土當成河岸來調節河水，感到恐懼陰木（乙木）盜 洩水 氣。 它們完全一致象在六天正是雲端，在地將便是池塘、湖沼、湖泊，叫作陽水。 它們的的祿（即天干上時的的基石）亥，亥正是池塘中會殘存的的冷水，認作死水。 死水。
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